Bonjour,

je voulais savoir si une manifestation pour soutien a la famille, qui a été attaquée a Malatya, va etre mise en place?

Bonjour,
Je vous conseille le film Une Seconde Femme du réalisateur turc Umut Dag
Le film retrace une histoire qui met en scène différentes générations et cultures au travers de deux femmes : Fatma et Ayse.

Fatma vit à Vienne avec son mari, Mustafa, et leurs six enfants. Depuis toutes ces années, elle essaie de préserver les traditions et le prestige social de leur famille d’immigrés turcs. Ayse, une jeune fille de 19 ans est choisie dans un village en Turquie pour officiellement épouser leur fils et se joindre à la famille. La réalité est toute autre ; en secret, parce que Fatma l’a décidé, Ayse est promise au père en tant que seconde épouse. Dès lors, une relation de confiance et de complicité va se développer entre les deux femmes. Mais cet événement va mettre en péril l’équilibre de toute la famille, qui devra faire face au regard de la communauté et à de nouvelles difficultés.

Voici la bande-annonce du film :
http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=19339739&cfilm=201630.html
Le film montre magnifiquement le poids des traditions et la beauté (mais aussi la complexité) des relations au sein des familles !

Yeni seçilen Genel baskan sevgili Erdal KILICKAYA ve onun kaptanliginda bu gemiyi dogru rotada yurumesi için yola çikmis butun ekibine
yolunuz aydinlik ve açik olsun Bozatli Xizir yardimciniz olsun,
Dostluk sevgilerimle
latife

Kendi yandaslarinin yolsuzluklarini hiçbirsey olmamis gibi davranip ustunu ort bas eden bir hukumeti tek basina protesto eden KAMER GENCI gene kendi yandaslariyla tartaklatanlari da bu duruma sesiz kalan C.H.P.yi de siddetle kiniyorum ve sunu eklemek istiyorum ki ATATURKUN gençlige hitabesindeki dahili bedhahlar isde bunlardir bu ulkede yasayan Canlarimizin HIZIR yardimcilari olsun

SUNNİ VE ALEVİ İNANCI ARASINDAKİ FARKLILIKLAR

SUNNİLİKTE ALEVİLİKTE
Allah. Allah rahim ve rahmandır,esirgeyen Allah rahim ve rahmandır.Sevğisi merhameti ve
Bağışlayan, koruyandır.Ancak zaman lutfu sonsuzdur. Hiçbir zaman yarattığı canlıya
kullarını cezalandırır. Onlara afetler, halifesi olan insana zulm etmez.Onun yapısında
,tufanlar, acılar, dertler vererek onla- acı vermek, cezalandırmak ,zulm etmek yoktur.
rı ıslah etmeye çalışır. Çünkü o rahman ve sonsuz bağışlayandır.Ancak
her kes kendi elinin ve dilinin ettiğini çeker.

İnsan. İnsan Allahın kuludur, kulluğunun da İnsan Allahın kulu değil, onun kendi varlığının
bedeli olarak gece gündüz ibadet etmek bir zerresidir. Yer yüzündeki en kutsal varlığıdır.
etmek farzdır.İbadetin zamanını kaçır- ibadet kamil insan olma ve güzel ahlak sahibi
mak günah sayılır. olmak için yapılır. İbadette süreklililk yoktur.

Kıble.Kıble Kabe olarak kabul edilir. İbadet Kıble insan olarak kabul edilir.İnsanın cemali
kıbleye dönülerek yerine getirilir. kıblegahtır. İbadet cemal, cemale dönülerek ya-
yapılır.Evlerde yapılan ferdi duazlarda her
yön kıble olarak kabul edilir. Bu konuda kuran
ayetleri mevcuttur.

İbadet yeri. Toplu ibadetler camide saflar şek- Toplu ibadetler cemlerde yapılır.Cemaat halkalar
linde hoca tarafından yapılır.günlük şeklinde oturularak dede yada babalar tarafından
ibadetin aynısıdır.Hocanın sırtı cemaate yapılır, dedenin yada babanın yüzü cemaate dö-
dönüktür.kamet, rükü, secde şeklinde ya- nüktür.cemde 12 hizmet, lokma ,çerağ yakma,
yapılır.Cemaatın bütün yönü kıbleye sakacı, semah, saz.deyiş ,duaz, tevhid,miraçlama
dönüktür.Aynı dualar her rekat için yeni- okunarak ibadet yapılır. Cem evi gecede gündüz-
den aynı dualar tekrar edilir. Cami gündüz de açıktır.
açık gece kapalıdır.

Çağırış.İbadetler sırasında okunan dualar sonu İbadetler esnasında gülbenğler çekilirken Allah,
amin, amin denilerek eller yüze sürülür. Allah denilerek topluca ses verilir.

Namaz.İbadet sırasında kadın erkek ayırımı, İbadet esnasında kadın erkek ayrımı yoktur.
yapılır ,kadınlar erkeklerle aynı yerde Herkes can olarak tabir edilir ve yan yana ibadet
ibadet yapamaz,aynı safta duramaz,kadın yapılır.Baş, ayak açık olarak ibadet yapmakta
ların namaz kılışlarında farklılıklar vardır. sakınca yoktur.
baş, ayak mutlaka kapalı olacaktır.

Evlilik.Dört evlilik yapılabilir. Hatta bunu Tek evlililk kutsaldır. Eşi olup ikinci eş alana
peygamber sünnetidir diyerek yapanlar düşkünlük cezası verilir ve belli b ir zaman
ve çok muhteber görenler vardır. toplum dışına itilerek cezalandırılır.Kocası
ölen kadın genç olsada evlenmiyenlerin sayısı
çoktur.

Nikah.Nikah merasimi hemen, hemen aynı olma- Nikah merasimi Türkçe olarak yapılır.Ancak
sına rağmen, bütün söylemler ve dualar arap zina çok kötüdür. Üç kez boşsun demek ve
ça yap&

ALEVİLERİN AMENTÜSÜ,

Alevilerin toplu olarak ibadet ettikleri mekana cem evi ve bu
yapılan ibadete de cem ibadeti denir. Alev iler bu ibadet mekanlarında
kadın erkek hepsi bir can olarak ,ibadetlerini birlikte yan yana yaparlar. Alevi inancında cami
Olayı camiye gitmek yoktur. Aleviler ferdi olarak günlük yaptıklarıu duazlarını niyazlarını da
kendi evlerinde yaparlar. Bunları başlıklar halinde sıraladığımızda.

1-Alevi inancında cami yerine cam evi vardır. Toplu ibadetler cemlerde yapılır, zaman, mekan
kadın erkek bir arada lokmalarla, niyazlarla katılımlarını yaparlar.

2-Aleviler ferdi ibadetlerini evlerinde yaparlar. Her alevi canın evinin en güzel kısmı onun aynı
zamanda mescidi şeklindedir. Orada duasını niyazını yapar.

3-İbadete başlanğıç olarak bir zaman kavramı , sınırlaması yoktur. İbadetin günlük bölümler
halinde yapılması kuralıda bulunmaz.İsteyen her can istediği zamanda ve mekanda, istediği
sürede duazını, niyzaını yapabilir.

4-İbadet sırasında Allaha yaklaşmada okunan duazlarda ve bulunacak temenni ve niyazlarda,
suni içtihattaki gibi belli dua ve gülbenklerin okunması kuralı yoktur. İsteyen her can kendi
gönlündeki istek ve temennilerle Allaha duaz ve niyazda buluınabilir, gönlünden geleni zikr
edebilir. İstediği zamanda , mekanda ve istediği sürece bunu sürdürebilir.

Zamanda mekanda ne mana vardır,
Hakkı zikreylemek daim salattır.

5-İbadete başlanırken yada duaz ve niyaz öncesi Abdest alma kuralıda bulunmaz.Çünkü ister
alevi olsun ister suni isterse gayri müslüm her can sabahleyin elini yüzünü yıkarken elini,
ayağını temizlerken fiziki olarak abdestinide almakta , manevi olarak da bu uzuvlarına
sahip olacağı hakkında Allaha ikrar vermekte ve bu uzuvlarıyla yaptığı yanlışlardan tövbe
etmektedir. Abdest vucut temizliği yanında ahde bağlı olmak ikrarınında verilmesidir.Günde
beş kez bu ahde bağlılık ikrarının yapılması Alevi inancında gerekli görülmez insan bir kere
ikrar vermeli ve o ikrarının üzerinde de durmalıdır. Ahlaki olan budur.Aleviler cemlere
geldikleri zaman boy abdestini alır, temizlenir en güzel elbiselerini giyerek helal kazançları
ile aldıkları lokmalarını alarak cem ibadetine katılırlar.

Abudestten değil mana
El ayağın ıslatmaktır.
Boyun büküp tövbe ile,
Ahdine vefa kılmaktır.

Bundan dolayı Aleviler günde beş kez tövbe etme ve ahdini bozma yerine bir kez abdest
alıp ikrar vererek ve bu verdileri ikrarının üzerinde durmayı kutsiyet olarak görürler.

Günde beş kez tövbe etmek,
Yakışırmı er kişiye.
Ahde vefa kılmıyorsan,
Bu yalvarış tövbe niye.

6-Alevilerde Allah rahim ve rahmandır, bütün iyiliklerin ve güzelliklerin kaynağıdır. Onun
kudretinin içerisinde yarattığı canlı varlığına karşı en ufak bir kötülüğü ve zalimane tavrı
ve düşüncesi olamaz. Kuran bu konuda şöyle der.

Nisa- 40 Allah zerre kadar zülüm yapmaz.Küçücük bir iyilik olsa onu kat kat arttırır ve kendi
katından da bir ödül verir.

Yunus-44 Allah insanlara hiçbir zaman zulum etmez.Amma insanlar öz benliklerine zulm edi-
yorlar.

Nisa -79 İyilik ve güzellikten sana her ne ererse Allahtandır.kötülük ve çirkinlikten sana
ulaşan her ne ise kendi nefsindendir. Bun lardan dolayıdırki,

Rabbim rahim ve rahmandır,
Ne ateşi var ne narı.
Kendi yarattığı canı,
İncitecek iş yaparmı.

O bütün nimetlerini, bitmez tükenmez varlığını insanlara hiç karşılıksız olarak sunar ve
bunu insanları hiç ayırmadan onlara verir.

Kilerleri kitli sanma
Büt

İsmail Kaygusuz bey ve aydınlardan istemler Hocam demek isterim izninizle nasılsınız ? yaptığınız çalışmalar - emekleriniz için teşekkür ederiz . sayın ismail kaygusuz sizi hasan sabbah ve alamut kitabınızla ilk kez tanıdım . Bir çırpıda okumuştum zaten sanırım yurtdışında yaşamaktasınız hocam sizden ihtiramım var umarım dikkate alınır . Artık konuşulmaktan , tartışılmaktan bıktığımız konu alevilerin menşei - ırkı sorunu malum alevileri türkmen olarak göstermek isteyen büyükçe kesimler var . Başkalarıda haklı olarak tepki olarak kürt , başkası arap diyor karşıt olarak nedir hocam bu ? İlla bu dinin - öğretinin - felsefenin bir ırka dayandırılması manidar değilmi ? Yada böylemi evrensel , hümanist olacaklar bu türkmen özentileri kısırlaştırıyorlar , artniyetli bazısı , basit tartıyorlar . Özellikle bu cemvakfı , benzerleri bu yolda sistemle beraber hareket etmekte sonuçta aleviler türkmen - kemalistmi olmak zorunda bazı dedeler , seyitler , kurumlar bunu dayatıyor . Ayıp değilmi yaptıkları , akla - ilme - fenne sığarmı yani basit şekilde anlatırsak insanlığın başlangıcı konusunda dünyada iki görüş kısmen kabul görmekte sanırım . Yaradılış yada evrim denmekte bunlarda son tahlilde aynı kökten , atadan , babadan geldiğimizi bildirmiyormu insanlık neden böyle farklı uluslara , ırklara , mezheplere , dinlere ayrıldı ? Burda meselenin bilimsel - tarihsel - ekonomik boyutlarını tartışacak değilim yani çıplak gözle , hiçbir tarafa yaslanmadan görülen bu değilmi ? Peki bu cemvakfını neden şımartıyorsunuz ? onaylar gibisiniz sanki yazdıklarınızla tavırlarınız paralel değil gibi yapmayın lütfen etmeyin alevilerin burjuva cemvakfı sömürmek , kemirmek derdinde onlardan yoksula , çaresize derman çıkmaz . Fakat heryerlerde çok etkinler bunu söylemeli bukalemun gibi her maskeyi takmaktalar . Süleyman demirellerin , çillerin , ağarın kurdukları bu yapıya destek vermeyin bunlar karanlıktır söyleyim . Aleviliği - bektaşiliği evrensel bir menba haline getirip insanlığa açmak gerekken bunların artniyetli , cahil , bencil yanları aleviliği tüketiyor , yozlaştırıyor . Sizler gibi aydınların bunları ölçüp , uyarmaları gerektiğini düşünüyoruz . Herkesin kendini geliştirmesi , özeleştiri yapması şart, hep aynı kalmak neden ? Bu tavırlar aleviliği yüceltmez ancak birkaçkişinin mevki , makam istemlerine tahtaravalli olur diye düşünüyorum . Ecdattan dahi gerilerde bu cemvakfı , albay izzetin , general selmanpakoğlu , rıza zelyut , hıdır çavuş , diğer eratlar falan . Aydınların , bilgelerin , bilenlerin bunların tezgahına düşmemesi gerek kudurmuş bunlar dünyayı biz kurduk , herşeyi biz biliyoruz edalarında bu kara cahıl diyecem çünkü herneyse bunlarda incelik , tevazu , hoşgörü yok . Sistemin , egemenlerin tetikçiliğine canları yönlendirmek var . Ne olması gerek akla uyan , ayakları yere basan ne olmalı ? Alevilik dini nasıl temellendirilmeli , güncellenmeli , evrensel hale getirilmeli ? Sizlerden , aydınlardan bunları dikkate almanızı bekliyoruz , hırs , pul peşindeki zorbaları dikkate almamalı . Devletle pazarlık içindeler yarın bunlar çok işler başımıza açacak canların içine ayrım , ikilik , kötülük ekmekteler . Adam olsalar , oturmasını , kalkmasını bilmeyen bu adamlar neden erenlerin liderliğine soyunur oluyorlar başkaca adam - kurum yokmu ? Yarın bunlara karşı tepki gösterilse , olumsuz şeyler olsa , kan aksa kimler bunların hesaplarını vercekler lütfen samimi olalım . Kimselere yaslanmadan